Difficile d'expliquer pourquoi Delteil est tombé depuis les années 1980 dans un relatif oubli, en dépit des adaptations théâtrales toujours très réussies de Jeanne d'Arc ou de Saint-François d'Assise. Est-il prisonnnier de ses racines occitanes (les régionalistes le revendiquent comme auteur occitan, une langue qu'il connaît certes très bien, mais qui n'est pas sa langue d'écriture) ? Est-il toujours victime des condamnations inquisitoriales de Breton dans les années 1920 ou a t-il quitté la capitale trop tôt, au début des années 1930 ? On ne peut que constater l'écart qui s'accroit entre les "oubliés" et les "promus" de la littérature contemporaine : proustiens, claudéliens, céliniens, cohéniens (etc.) monopolisent les chaires universitaires, les articles savants et les exercices de vulgarisation (dans la presse, à la radio) tandis que Delteil et quelques autres ne bénéficient que de rares espaces de diffusion, y compris vers un public plus large. Quand on voit d'Ormesson publié en Pléiade (!) et le répétitif Modiano obtenir le Prix Nobel, on cherche vainement une anthologie des oeuvres de Delteil, qui permettrait de remettre à la mode un écrivain au fond bien plus moderne que les suscités. Cela étant, un petit noyau de de delteilliens entretient la flamme à travers des associations, des festivals, des manifestations, où vin, nourriture, chanson et poésie font bon ménage. Une vision paléolithique du monde qui convient très bien à Delteil mais qui ne le tire pas pour autant de son (relatif) purgatoire - mais n'est-ce pas plus méritant au fond qu'un Panthéon ?

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